七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。<国民党任公是指谁，任公指的是什么/p>

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏国民党任公是指谁，任公指的是什么轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一国民党任公是指谁，任公指的是什么生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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